WIKICULTURAL: marzo 2012

lunes, 19 de marzo de 2012

Ciclo de Conferencias viene dictando Gustavo Merino Fombona sobre: CULTURA - PATRIMONIO CULTURAL Y POESIANISMO

UN MODELO DE ARQUITECTURA IDEADO POR EL CONFERENCISTA ES APLICADO EN VARIAS OBRAS. Gustavo Merino Fombona conferencista y creador del Poesianismo, posee diez postgrados, es Profesor en la Universidad Central de Venezuela (UCV) y Universidad Metropolitana (UNIMET) realiza actualmente dos postdoctorados sobre Gerencia, Arte y Arquitectura.

La primera conferencia dictada en la UNESCO-IESALC sobre "CULTURA - PATRIMONIO CULTURAL Y POESIANISMO", con la presencia de Embajadores y cuerpo diplomático, generó la idea de llevarla a los escenarios de las nuevas generaciones, realizándose una segunda conferencia en el Liceo Piloto Bolivariano "Julio Bustamante" Caracas.

El Miércoles 14 de Marzo del presente año, en la Sala Principal de la Casa del Artista tuvo la presencia, más de trescientos, estudiantes de los liceos del área Metropolitana de Caracas, Universidad Central de Venezuela, Universidad Bolivariana de Venezuela, profesores de la Universidad Simón Rodríguez, miembros de las comunidades de las Parroquias Caraqueñas, representantes de la Biblioteca Nacional, del Ministerio del P.P. para la Cultura, Directivos de ONG´S entre otros invitados para la disertación de CULTURA - PATRIMONIO CULTURAL Y POESIANISMO.

Una elevada concurrencia y atención de la juventud presente en la Sala.

La disertación duró tres horas interactivas, partió de conceptos y teorías sobre la evolución del contenido de la palabra cultura, las acepciones sobre el patrimonio cultural y sus declaratorias por la UNESCO en varios países Latinoamericanos, para culminar sobre trabajos de arquitectura inaugurados desde el Modelo Poesianista que vincula la génesis de la poesía aunada al expresionismo arquitectónico.

Conferencista en exposición de los elementos conceptuales: Cultura - Patrimonio Cultural y Poesianismo.

Varias instituciones han solicitado la conferencia para continuar disertando sobre la importancia del Tema "Patrimonio Cultural desde la perspectiva de la poesía".

Hubo satisfacción de la juventud presente en el evento ya que tuvieron la oportunidad de despejar sus inquietudes generada por la conferencia

Oscar Flores

sábado, 17 de marzo de 2012

Cola 4-methylmidazole

Dr. Gustavo Merino Fombona

La historia de las contradicciones de la salud pública contra la esencia y la dignidad de la entidad humana deja psicópata hasta a la Vía Láctea. Saber que mientras no existen bibliotecas judiciales contra mercaderes de sobras o transnacionales cuyas ventas justifican genocidios parciales, no se paralizan o sancionan bienes o servicios de alta potencialidad mortífera, creando lo que denomino el humanicidio

Sabemos lo sucedido en las juventudes con elementos cancerígenos del tabaco (ni hablar de las drogas estructurales ilegales -su economía, poder y estragos-, es suficiente ver lo acontecido en Colombia, México, Brasil, EEUU, antes China, etc.). Regresemos al tabaco, relacionado con cánceres de pulmón, laringe, orofaringe, esófago, estómago, páncreas, hígado, colon, recto, riñón, vejiga, mama, aparatos genitales y el linfático. Enfermedades cimentadas de 4.000 agentes dañinos desde el benceno, el benzopireno hasta la necrótica nicotina. Después de todas las festividades infantiles, por décadas aparece la reincidencia de estudios donde los refrescos producen cáncer.

"No conviertas lo natural en una pesadilla sintética"

Un estado de EEUU ha colocado a la sustancia 4-METHYLMIDAZOLE en la lista de sustancias nocivas. Un estudio del Centro para la Ciencia en el Interés Público demostró que el límite es consumir en un refresco -29 microgramos al día-, pero cada lata posee entre 103 a 153 mg., incluyendo la Pepsi y la Coca-Cola. Debiendo llevar un anuncio este producto que diga "…contiene un químico reconocido por el estado de California como causante de cáncer, defectos de nacimiento y otros daños reproductivos".

Igual se hacen estudios con celulares y piezas tecnológicas e híbridos. Además de los daños que causan los desastres humanos, naturales, la falta de calidad de vida integral de la actual existencia, debemos tragarnos a los oligopolios del mundo para sufrir, enfermar, morir y desgraciar a millones en hogares de embriones, niños, adultos, mayores y anhelos felices.

Vamos todos por un planeta cultural que democratice el bienestar por el digno esfuerzo humanístico y que sustraiga el humanicidio calculado y degradante. Que abrazos siderales de orquídeas rieguen por amores mayores con sus cascadas eternas cada paciente y familiares derivados de estas razones.

Profesor UCV/Unimet

jueves, 1 de marzo de 2012

Municipios para Caracas

Las ciudades reflejan hoy el pálpito de los corazones de la humanidad contemporánea y el escenario infalible de la plataforma de residencia integral atada al futuro en sumo grado.

Gustavo Merino Fombona

"Mario Briceño Iragorry, en su obra Mensajes sin destino, señalaba que "Venezuela se ha reinventado tantas veces como los gobiernos de turno lo han deseado", pero al final sin llegar a resolver los problemas de fondo, representa una clara y muy real descripción de nuestro ADN como ciudadanos, como república, como sociedad" Carlos Romero.

La inestabilidad emocional basada en los climas de la inseguridad -desde la primaria sensación psicológica del temor mental hasta los brutales delitos caracterizan la urbe, las poblaciones-, el vaivén de las demografías en todos los escenarios cotidianos, obligan a la saturación y a las colas; la urgente velocidad del inmediatismo en el día a día tritura el tiempo existencial y lo catapulta a un rally involuntario, la convivencia regulada por el reloj en las ciudades son citas en caída libre -la agonía de preparar la retirada para resguardarse-, las manillas del tiempo se vuelven más psíquicas y grandes en las neuronas comunes, mucho menos pensar o suponer vernos en episodios reflexivos u hondos para conceptuar-decodificar y más aún reducida la posibilidad de contemplar, ahora bien impensable agradecer la vida visualizando el cielo con su gimnasia de tinajero y pensamiento en aves de las nubes -sencillamente inimaginable, entre otros impedimentos derivados. ¿Para qué estas paradojas?, para entender los rangos de felicidad en las urbes y sus condiciones. La arquitectura y el urbanismo son insumos que modelan lo material e inmaterial de las urbes y recomiendan, basado en la experiencia actual, un número de 300 mil habitantes por municipio; la ciudad de Caracas va de cinco a seis millones de habitantes. Sobre arquitectura Battista Alberti dice que: "El arte de la construcción en su totalidad se compone del trazado y su materialización…"; una visión del siglo XV, en el XIX Viollet-le-Duc expone: "…la arquitectura es el arte de construir. Se compone de dos partes, la teoría y la práctica…". En el XX, Le Corbusier refiere: "La arquitectura está más allá de los hechos utilitarios. La arquitectura es un hecho plástico (...). La arquitectura es el juego sabio, correcto, magnífico de los volúmenes bajo la luz". Qué concepto será en 30 años y cómo lo mudaremos al gozo vivencial. Sentiremos por el contenido de la ciudad algún día lo dicho por Neruda, "con mi beso sabrás lo que he callado". Esperemos darle más besos a Caracas con más municipios.

Profesor UCV/Unimet

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Eleazar León Murió el séptimo día del mes de Augusto, él que tanto dio de sí, que tanto amaba la poesía y la tradición poética, que traducía, con sencillez, a sus alumnos, en sus clases. He aquí uno de sus poemas (del libro Reverencial): Ningún camino me pertenece/ ni yo soy suyo para nada. ¿Quién atesora/ migraciones de nubes a la orilla del viento?/ Abro los días por la puerta del mar/ y en las corrientes planto mi casa, bebo/ los torbellinos./ La luna me comprende con estaciones de intimidad/ y luego vamos cada quien, ella creciendo/ con mi lumbre por dentro, yo con la capa/ de los jinetes a pleno sueño./ Ondulaciones en la hierba, sé sus andanzas/ de lluvia o sol, y el vencimiento de los árboles/ muertos por hacha, y el corazón/ abierto de las piedras./ Nada retiene bajo su luz, y así mi abrazo/ rodea las cinturas de las espumas/ y cuando nazco de raíz pienso en el aire/ y el horizonte sobre mi mano./ Se me vuelve un tesoro/ los días del universo./ Sus regalos destellan/ por el instante de mi voz/ y pronuncio la fuga de las arenas en mi puño/ con júbilo las estrellas/ y hago silencio.

LOS HIJOS INFINITOS

Andres Eloy Blanco Cuando se tiene un hijo, se tiene al hijo de la casa y al de la calle entera, se tiene al que cabalga en el cuadril de la mendiga y al del coche que empuja la institutriz inglesa y al niño gringo que carga la criolla y al niño blanco que carga la negra y al niño indio que carga la india y al niño negro que carga la tierra. Cuando se tiene un hijo, se tienen tantos niños que la calle se llena y la plaza y el puente y el mercado y la iglesia y es nuestro cualquier niño cuando cruza la calle y el coche lo atropella y cuando se asoma al balcón y cuando se arrima a la alberca; y cuando un niño grita, no sabemos si lo nuestro es el grito o es el niño, y si le sangran y se queja, por el momento no sabríamos si el ¡ay! es suyo o si la sangre es nuestra. Cuando se tiene un hijo, es nuestro el niño que acompaña a la ciega y las Meninas y la misma enana y el Príncipe de Francia y su Princesa y el que tiene San Antonio en los brazos y el que tiene la Coromoto en las piernas. Cuando se tiene un hijo, toda risa nos cala, todo llanto nos crispa, venga de donde venga. Cuando se tiene un hijo, se tiene el mundo adentro y el corazón afuera. Y cuando se tienen dos hijos se tienen todos los hijos de la tierra, los millones de hijos con que las tierras lloran, con que las madres ríen, con que los mundos sueñan, los que Paul Fort quería con las manos unidas para que el mundo fuera la canción de una rueda, los que el Hombre de Estado, que tiene un lindo niño, quiere con Dios adentro y las tripas afuera, los que escaparon de Herodes para caer en Hiroshima entreabiertos los ojos, como los niños de la guerra, porque basta para que salga toda la luz de un niño una rendija china o una mirada japonesa. Cuando se tienen dos hijos se tiene todo el miedo del planeta, todo el miedo a los hombres luminosos que quieren asesinar la luz y arriar las velas y ensangrentar las pelotas de goma y zambullir en llanto ferrocarriles de cuerda. Cuando se tienen dos hijos se tiene la alegría y el ¡ay! del mundo en dos cabezas, toda la angustia y toda la esperanza, la luz y el llanto, a ver cuál es el que nos llega, si el modo de llorar del universo el modo de alumbrar de las estrellas.

Creo en la poesía y en fin,...

AQUILES DE HUMOR Y AMOR

En 1955 Aquiles Nazoa vuelve a los escaparates de las librerías venezolanas con Caperucita criolla (1955), obra a la que siguieron Diez poetas venezolanos contemporáneos (1957), Cuentos contemporáneos hispanoamericanos (1958), Poesía para colorear (1958), El burro flautista (1958), Los dibujos de Leo (1959), Caballo de manteca (1960), Los poemas (1961, dedicado a Fidel Castro), Cuba de Martí a Fidel Castro (1961), Mientras el palo va y viene (1962), Poesías costumbristas, humorísticas y festivas (1963), Pan y circo (1965), Los humoristas de Caracas (1966), Caracas física y espiritual (1967), Historia de la música contada por un oyente (1968), Humor y amor de Aquiles Nazoa (1969), Retrato hablado de matapalo (1970), Venezuela suya (1971), Los sin cuenta usos de la electricidad (1973), Gusto y regusto de la cocina venezolana (1973), Vida privada de las muñecas de trapo (1975), Raúl Santana con un pueblo en el bolsillo (1976), Genial e Ingenioso: La obra literaria y gráfica del gran artista caraqueño Leoncio Martínez (1976) y Aquiles y la Navidad (1976).

Henrik Ibsen

Dramaturgo noruego reconocido como creador del drama moderno por sus obras realistas que abordan problemas psicológicos y sociales. Ibsen nació el 20 de marzo de 1828 en Skien. Durante un tiempo trabajó como ayudante de un farmacéutico y comenzó estudios de medicina antes de dedicarse por completo al teatro. Fue director de escena y autor del Teatro Nacional de Bergen de 1851 a 1857 y posteriormente director del teatro de Christiania (hoy Oslo) entre 1857 y 1862. Durante estos años de experiencia práctica teatral escribió sus primeras obras. De 1863 a 1891, Ibsen vivió principalmente en Italia y Alemania gracias a una beca itinerante y, más tarde, a una pensión anual concedida por el Storting, el parlamento noruego. En 1891 regresó a Christiania, donde el 23 de mayo de 1906, murió. Entre las primeras obras de Ibsen se encuentran dos dramas en verso. La primera, Brand (1866, estrenada en 1885), dramatiza la tragedia de una devoción ciega en una falsa idea del deber; la segunda, Peer Gynt (1867), narra en términos alegóricos las aventuras de un oportunista encantador. Con Los pilares de la sociedad (1877), un ataque a la hipocresía y elogio al individualismo en la historia de un hombre de negocios sin escrúpulos, Ibsen daría comienzo a una serie de obras que le reportarían fama mundial. Casa de muñecas (1879), Los espectros (1881) y Hedda Gabler (1890) son quizá sus obras más representadas. La primera, que provocó una importante controversia literaria, cuenta el rechazo de una mujer a seguir siendo una fútil muñeca sin autonomía para su marido; la segunda trata de la locura hereditaria y el conflicto generacional; la tercera retrata las relaciones de una mujer voluntariosa con los que la rodean y las consecuencias que siguen a su renuncia del deseo de vivir. También escribió Un enemigo del pueblo (1882), El pato silvestre (1884), Rosmersholm (1886), La dama del mar (1888), El maestro contratista (1892) y Al despertar de nuestra muerte (1900). En casi todas, la acción dramática gira alrededor de un personaje en conflicto con las críticas de la sociedad contemporánea y estalla al irse conociendo los acontecimientos del pasado. El teatro de Ibsen ha sido plenamente aceptado en Europa Occidental y es un clásico que se sigue representado son asiduidad. En España influyó en autores como Echegaray, Benavente y especialmente en Benito Pérez Galdós . La obra de Ibsen fue defendida por críticos tan prestigiosos como George Bernard Shaw en Inglaterra, y Georg Brandes en Dinamarca. Como señalan los críticos, el público se identifica con los personajes de Ibsen y los reconoce como auténticos y cercanos. Sus obras señalan el final del melodrama excesivamente romántico y artificial, tan popular en el siglo XIX. Su influencia en el drama del siglo XX es inmensa.

Veinte poemas de amor y una canción desesperada

Veinte poemas de amor y una canción desesperada, es una obra que pertenece a la época de juventud del poeta, ya que fue escrito y publicad cuando no contaba aun con veinte años. El libro, está compuesto de veinte poemas de temática amorosa y un poema final «La canción desesperada ». Los poemas no tienen título, tal vez por ello se busca dar una mayor unidad al libro y apelar a un mayor esfuerzo del lector en su interpretación. El origen del libro es explicado como una evolución consciente de su poética que trata de salirse de los moldes del postmodernismo que dominaban sus primeras composiciones y su primer libro, Crepusculario. Aunque Veinte poemas de amor y una canción desesperada esté basado en experiencias amorosas reales del joven Neruda, es un libro de amor que no se dirige a una sola amante. El poeta ha mezclado en sus versos las características físicas de varias mujeres reales de su primera juventud para crear una imagen de la amada irreal que no corresponde a ninguna de ellas en concreto, sino que representa una idea del objeto de su amor puramente poética.

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