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sábado, 8 de diciembre de 2012

El poder cultural

Si hay un poder real, práctico, orientador, verídico y de guía filosófica que pide a gritos, con los pulmones del infinito, esta tierra fracturada en mil pedazos por incertidumbres atadas a la obstinación primitiva del diseño del planeta terráqueo, es el poder cultural.
Además del eterno poder moral o el Olimpo deontológico, esta última acepción acuñada por el inglés Jeremy Bentham, el poder cultural, urge como terapia a tantos desmanes mundiales.

Microscópico queda el Renacimiento ante las celestiales necesidades y reclamos estructurales de este mundo, que engendra desasosiego, inquietud, paradigmas violentos, huracanes despiadados contra el alma, esterilizando bestialmente la civilidad del humanismo. Vivimos una etapa extrema de infertilidad espiritual.

Bajo ínfimas excepciones, somos una incivilización de intemperies obscenas que nos lleva a empujones a una psicosis abismal y hueca. Predomina la disecación estructuralista, hemorragia de un enjambre de ciudades y pueblos persiguiendo un decatlón subexistencial, cuya meta es el desconocimiento y aniquilamiento de los enlaces humanos. Esto hace de nuestra esfera un reclamo gigante por su rehumanización.

La densidad monocultural planetaria ahoga reloj y espacio, nos hunde en una pantalla uniforme equivocada, epidérmica, intrascendente, estadística, desapercibida, invivible, que entierra la factible opción de la profundidad humana individual o grupal. Parecemos amarrados y llevados en cohetes alineados con destinos del azar por un pilotaje sociológico ferroso donde solo el andamio respira.
in contemplación ni conceptos, sin perspectivas ni texturas. La ternura hoy es carnada del humor. La lucidez anda talada por la velocidad, dejando cementerios andantes.

El poder cultural debe liberar sobre institucionalidades castrantes, evitando así que una metáfora sucumba décadas, para ser comprendida, gerenciada y usufructuada por esta tierra. El poder cultural debería ser supra, es decir, brújula prístina de las naciones. Del poder cultural se derivarían Repúblicas culturales, Gobernaciones y Alcaldías culturales hacia la ciudadanía cultural.
 
Presidentes del poder cultural Juanes o el Gabo en Colombia, Dudamel o Abreu en Venezuela, Bertolucci en Italia…

Profesor titular de la Unimet

martes, 6 de noviembre de 2012

La catástrofe gerencial


El individuo, el colectivo, la sociedad, una nación o país, el mundo, la civilización, o por antonomasia conceptual: una organización.

El individuo, el colectivo, la sociedad, una nación o país, el mundo, la civilización, o por antonomasia conceptual: una organización, que interactúa con las ciencias administrativas públicas-privadas o híbridas, se hunde gerencialmente de modo cíclico y progresivamente depreciado cuando hace un desorden naturalista que provee como costumbre y evita su rectificación en la siguiente sintomatología: incapacidad integral, desarticulación en lo más básico, despotenciación, difusión hemorrágica de supuestos logros o conquistas, filosofía personalísima sin planes permeables de comunicación, carencia casi antropológica de delegación o descentralización, ruptura de normativas-acuerdos o consensos, falta de horizontalización o nulidad de ella en las decisiones, manejo gerencial como clubes deportivos o festivos, estructuras meganepóticas contiguas a subestructuras de filiaciones implícitas, divorcio de cultura unitaria interna-externa o mixta para revaluar el liderazgo de proyectos hacia connotaciones positivas mundiales, despreocupación por el servicio de calidad y el conocimiento, cultura organizacional desinstitucionalizada, líneas medias y altas con superlativo halago monolítico a los jefes, creencia oligopólica de arbitrar-controlar y rectificar por el efecto espejo-sin injerencia funcional, ruptura de sinergia entre recursos-funciones y sistemas administrativos, sin cohesión interdepartamental e interorganizacional menos aún en eficacia internacional, crecimiento sin bienestar ni seguridad organizacional, imagen institucional basada sólo en estadísticas cuantitativas con ejecutorías negativas, privación a la religiosa planificación estratégica, desconfianza creciente del ambiente organizacional, ruptura y desactualización crónica de los contratos colectivos, falta de investigación científica administrativa sobre modelos-laboratorios en gestiones y ciencias gerenciales, proyectos administrativos en postergación e improvisación constante, prácticas administrativas hiperemocionales desde el poder organizacional. Lo correcto sería la disminución de estos factores en función de regenerar el índice de bienestar humano en un sujeto o en el orbe. Falta mucho por hacer, del Quijote, a la felicidad real.
                                       
Profesor UCV/Unimet
 
PUBLICADO POR Oscar Flores

lunes, 22 de octubre de 2012

Cantado en la iglesia de Los Castores el sábado 20 de octubre de 2012 en homenaje a un año de tu vuelo, 12 am.-

A

CARMEN TERESA ROMERO ALVAREZ DE FOMBONA
Dos poemas seleccionados por tu nieto Gustavo de otros poetas que te describen:

PABLO NERUDA
Oda a la alegría


ALEGRÍA
hoja verde
caída en la ventana,
minúscula
claridad
recién nacida,
elefante sonoro,
deslumbrante
moneda,
a veces
ráfaga quebradiza,
pero
más bien
pan permanente,
esperanza cumplida,
deber desarrollado…
…alegría.

Como la tierra
eres
necesaria.

Como el fuego
sustentas
los hogares.

Como el pan
eres pura.

Como el agua de un río
eres sonora.
Como una abeja
repartes miel volando…

…alegría,

encontrada en la calle,
lejos de todo libro,
acompáñame:

contigo
quiero ir de casa en casa,
quiero ir de pueblo en pueblo,
de bandera en bandera.
No eres para mí sola.
A las islas iremos,
a los mares.
A las minas iremos,
a los bosques
.
No sólo leñadores solitarios,
pobres lavanderas
o erizados, augustos
picapedreros,
me van a recibir con tus racimos,
sino los congregados,
los reunidos…
Contigo por el mundo!
Con mi canto!
Con el vuelo entreabierto
de la estrella,
y con el regocijo
de la espuma!

Voy a cumplir con todos
porque debo
a todos mi alegría.

No se sorprenda nadie porque quiero
entregar a los hombres… y mujeres
los dones de la tierra,
porque aprendí luchando
que es mi deber terrestre
propagar la alegría.
Y cumplo mi destino con mi canto.

No te rindas ... Mario Benedetti
No te rindas, aún estás a tiempo
De alcanzar y comenzar de nuevo,
Aceptar tus sombras,
Enterrar tus miedos,
 Liberar el lastre,
Retomar el vuelo.
 No te rindas que la vida es eso,
Continuar el viaje,
Perseguir tus sueños,
Destrabar el tiempo,
Correr los escombros,
Y destapar el cielo.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se esconda,
Y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma
Aún hay vida en tus sueños.
Porque la vida es tuya y tuyo también el deseo
Porque lo has querido y porque te quiero
Porque existe el vino y el amor, es cierto.
Porque no hay heridas que no cure el tiempo.

Abrir las puertas,
Quitar los cerrojos,
Abandonar las murallas que te protegieron,
Vivir la vida y aceptar el reto,
Recuperar la risa,
Ensayar un canto,
Bajar la guardia y extender las manos
Desplegar las alas
E intentar de nuevo,
Celebrar la vida y retomar los cielos.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se ponga y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma,
Aún hay vida en tus sueños.
Porque cada día es un comienzo nuevo,
Porque esta es la hora y el mejor momento.
Porque no estás solo, porque yo te quiero.
Mario Benedetti, No te rindas
 Un poema de tu nieto quien te ama Gustavo Merino Fombona-Octubre 2011:

SEMBLANZA DE TITITA

Con el hoy de siempre quiero cantos, líricas, magias y alegrías indetenibles y oceánicas
Porque eras así Titita

No hay matemática ni física ni linderos que escriban la generosidad que diste,
Con esto, con ese caramelo inagotable de amor salvaste al mundo,

A todos los mundos,
Tus manos y tactos eran los corazones que más han amado,

Las lunas y soles conversaban a tu paso,
La dignidad, la decencia de la humanidad era tu sonrisa y mirada inconmensurable,

Tú hiciste que nada se detuviera en utopías
 
Ya todo era y es posible con tus cien años de luces

Quien te conoció se emancipó y elevó su alma y sus dones,
Con este poema la providencia aplaude a un ángel

Que nos sembró de pureza, de frutos, de largos cielos y horizontales noblezas,
Eres cada chocolate Titita,


Cada bicicleta,
Cada letra cantada

Te encuentro en los brillos y sus respiraciones
En cada amanecer de colores

En los trompos y canicas de los sueños
En los anhelos de los duendes

En los amores más intensos
Donde somos aves con la certidumbre festejada

En las hamacas de las estrellas
En los pensamientos de los lagos

En la amistad de los lirios
 
En las cascadas hechas venas de los parques

En las mieles de los versos
En las praderas del espíritu


En la noble idea de cada adolescencia
En la neblina rosada de tus orígenes

En tu vida ordeño de poemas
 
Dueña del universo Titita

Con tres vestidos y muchas muñecas
 
Todo lo dijiste,

Con tus heraldos de dulzores
En cabellos de ángeles

En los pavos negros para los otros
En tus gastronomías místicas

En tu ángulo majestuoso de entrega y desprendimiento
De gestos creadores de mangos y duraznos,

Donde todo guacal y saco de frutas cuidaba tus versos
Y en tus salones de arcángeles

Pianos y violines indetenibles siguen tus pasos
 
Como criaturas de sangres y querencias.

No cabe en ningún espacio ni tiempo tu cosecha
De construir familias, pueblos y paisajes de inocencias,


Los riachuelos tequeños y tuyeros lloran y restauran sus pulmones al no verte,
 
Sabina, los gatos, Petrica, las plazas, los climas, paisajes,
habitantes, parajes

Todos eran hermanos de tus hijas,

De tu Arturo bardo de nubes y mármoles a su paso,

Por ti filósofa de la humanidad,
Edificio de rocas y bombones

Escampado de elefantes y mamuts de fortalezas
Todo lo diste, nada pediste y ni una lágrima soltaste,

Si Bolívar libertó naciones como hermano de Cristo
Tú emancipaste galaxias y almas

Que harán el intento de tu semejanza,
No habrá materia que pulverice tu memoria

Ni encanto emergente que tambalee tu imagen y contenido.
Yo canto por la humanidad nacida, la ida y la que nacerá

Para soltar los continentes de gratitud
Y extender los brazos del humanismo sin soltarte

Por existir y ser quien fuiste,
Nos dejaste con un mundo bueno y justo de veleros y gracias,

Todas las bibliotecas de la humanidad serán sólo una sílaba de ti,
 
Tú que levantaste planetas de tinajeros y rosas para los demás

Tus baladas de Alfonsina abrían nuestros pechos como mandarinas y
lluvias,
Niña imperecedera que abrazas con los astros de las ternuras
Nuestros ojos, nuestros labios, nuestras interrogaciones,

Que acoges a todos en tu regazo de médanos de algodón

Que abriste el cosmos para hablarle y amarlo
La humanidad conoce a Dios y a los paraísos por tu acto y palabra,

Tu mudez solemne regaba de rocíos espirituales la plenitud de los demás,

de los prójimos desde tu misión turquesa,
La totalidad de las flores las alzo en las manos de todos los niños y niñas del mundo eternamente para honrarte,

Habitas en las guayabas dulces
En todas las canciones de las cerecitas

En cada música que bebe de los arpas, las guitarras y los cuatros
En los manantiales escondidos de los seres sensibles

Que acogen el canto de tu luminosidad
Siempre es de día al pensar en ti Titita

Y cuando la noche se intensifica por ti crecen las estrellas,
Y los cometas son vistos por ojos infantes,


Porque sé de ti, sé que lo hermoso persiste
En las palabras que recorren los cromosomas con gaviotas y papagayos,

Porque las literaturas están vacías sin tu mirada
Y tu honor,

Porque en cada hogar quieren una titita
Un decoro tan grande

Que corro a abrazar todos los árboles de coloraciones
 
Para estar contigo en cada centímetro de alma,

Lento como las olimpíadas de las mieles y mariposas
Al entrar un bocado

Al movimiento del almíbar,
Yo te exclamo con la religión de los silencios

sin huesos
Sin cráneo

Sin palabras ni puertos por este dolor
De tu ausencia,

De tu abrazo de diosa que todo sana,
Hay menos galaxias sin ti

Mucho amor dejaste y mucho te llevaste,

Gracias por pintar todos los relieves y contenidos

Para poder asirnos y continuar
Yo te amo sin género ni cuerpo

Solo como el Salto Ángel
Como sentimientos desenfrenados desde frascos y terrenos

Como los truenos de vida de los caballos
En sus temblores de afectos

Soy llanura de corazones para ti,
 
Tú Titita países de inocencias y misticismos

Fuiste a cada humano y le dejaste una entidad
Que le recuerda que lo ama en cada segundo

Sé que crearas el cambio de la naturaleza de los tiempos
Y no los dejarás nunca

En esta oquedad
En este mundo agrietado

Que reclama tu presencia de venados cachorros y recuerdos de melodías
El infinito está huérfano

Pero sé que nos darás las naves para salir de la orfandad
 
Adelantaste las frescuras en los vientos para besarnos.


Dijiste en tu cumpleaños
No me voy a descansar

Yo no soy rompe grupos
En tu última oración sonora

Hace unas horas
Por esto

Hiciste los mitos y las antropologías de los cariños
Sabia de asombros y sentires

Reina de caminos de futuro
Reside en todos los elementos

Para labrar de ti y por ti
La vida de los planetas humanos.

GMF, octubre 2012.-
publicado por oscar flores

domingo, 14 de octubre de 2012

PSIQUIS DEL PODER


La historiografía transita realidades e irrealidades marcadas por modelos y más aún  por prácticas de la enferma o constructiva-diría Peaget detentación del poder, sea este individual o colectivo, bienhechor o malévolo. ¿Quiénes son los que más han detentado el poder en la humanidad? Las dinastías de los Ramsés, César Augusto y el imperio romano, Alejandro Magno, Qin Shi Huang, Leonor de Aquitania, Gengis Khan, Carlos I, Pedro I El Grande, Napoleón, Victoria I, Porfirio Díaz, Stalin, EEUU, Fidel, Balaguer, Idi Amin, Pol Pot, Angela Merkel, algunos pueblos del mundo o cuáles? En los ecosistemas darwinistas los más poderosos habrán sido dinosaurios el  Spinosaurus o el Tiranosaurus Rex, dentro de las incertidumbres científicas actuales diríamos que las hormigas y los zancudos junto a las cucarachas ocupan una estructura de poder inmensa, de difícil eliminación. Pero nos interesa más lo humano-su poder y antropología, como se extingue, deja huella y viene otra, ¿cuál rol juega la psiquis en este proceso, de anhelar febrilmente el poder? Freud y Jung hurgaron. Los conceptos de Freud sobre el  inconsciente, deseo inconsciente y represión, marcaron un hito, decía que la persona posee una mente dividida en capas o niveles, dominados mayoritariamente por una naturaleza primitiva más allá de lo consciente. Persiste Freud en indicar que esa inconsciencia se expresa en chistes, lapsus, actos fallidos, sueños y síntomas; sin que abordemos el tema sexual que también investigó. Jung develó ejes reguladores de conducta según arquetipos, que son valoraciones crecientes  que van solidificándose, en sus viajes se asombró de los desequilibrios del poder y el bienestar desviado por creencias y principios o ideas devastadoras y trágicas. Jung interactuó con la literatura, la geografía, el cine, las artes, la música, hasta videojuegos existen hoy basados en el pensamiento de la Arquetipocracia-podríamos llamarla. Que tan importante serían sociedades para la inteligencia, de sensibilidad y de felicidad para corregir el inconsciente y el arquetipo del poder. Crear ciudades y universidades para edificar maravillas humanas que disminuyan el exilio mental y las monstruosidades del poder en cualquiera de sus manifestaciones.

Gustavo Merino Fombona
Profesor UCV/Unimet  
Fuente / Publicado: Últimas Noticias / Oscar Flores

miércoles, 5 de septiembre de 2012

Paraguaná


Gustavo Merino Fombona

Como una fábula que abre áticos, balcones y portones de fiesta arquitectónica a la veracidad de las llanuras desde colores, suelos, mares, relieves y océanos es Paraguaná. Se discurre hacia un parque de atracción místico y acrílico, de una inmensa solemnidad.

Como una fábula que abre áticos, balcones y portones de fiesta arquitectónica a la veracidad de las llanuras desde colores, suelos, mares, relieves y océanos es Paraguaná. Se discurre hacia un parque de atracción místico y acrílico, de una inmensa solemnidad. 

El niño y el anciano agarrados de la mano siendo artistas crearon Paraguaná, una península venezolana que mantiene su embaldosado pétreo atado al continente americano en su ala sur por un istmo, por un cordel, como un papagayo que desea persistentemente soñar. 

Emancipada de latitudes y linderos, lo plano y las marinas son gemelas espirituales y mansamente se fusionan. Ese terruño de modo perpetuo maravilla, solo con los duendes de céfiros gimnásticos y soles perfectos, ofrece el bogar con lenguajes y experiencias escondidas por los dioses. 
Los crepúsculos paraguaneros te siembran el concepto de la belleza indestructible. 

Uno es ave y vigor en esas lenguas de naturaleza franca y de óleos policromáticos que encienden noblemente el alma. Siento Paraguaná como una planicie de luminiscencias que abre la voluntad para la cultura de la vida en poesía. Claridad, espectáculo de descubrimientos líricos con sus esculturas en playas, riscos, arenas, faunas que recorren nuestras venas y sentidos como bólidos de oxígeno y visitas de miel.

 Toda circunstancia en esa península acomoda cirros y ventoleras afectivas en el ser. Caricias revolotean entre las celebraciones taurinas de sus brisas y las oraciones dispuestas y resueltas a la vivencia sincera y mágica de sus pobladores, que conviven entre el sosiego y la alegría. Blancas y rosadas salinas, montaña Santa Ana de beso en páramo, pueblos que son hogares, medanales mitologías de mangas abiertas como duendes de mujer que comparten sus cordilleras del millón de caminos en los corazones ansiosos de inmortalidad, los mares infantiles tocan hasta la rodilla kilómetros como una mampostería marítima labrada por donceles, ahí el poema es hondura y divina cotidianidad. Las refinerías del mundo en Paraguaná que casi siempre retratan a un padre que arruinó el petróleo y a los hijos restaurando un país. 

Doy este mínimo canto por el dolor paraguanero. Triunfarás, Paraguaná, porque tu gente y la poesía siempre hacen nupcias. 

Profesor UCV/Unimet 
Publicado por: Oscar Flores

sábado, 18 de agosto de 2012

MERCOSUR SOCIOCULTURAL

Gustavo Merino Fombona.*

Alianzas, uniones, redes internacionales han intentado con ilustres propósitos en la crónica y el testimonio las criatura humanas. En la basculante filosofía de la física existencial, la idealidad se desenvuelve junto a la práctica depredadora vista en el canal televisivo Planeta Animal, donde los giros del orbe imponen al más fuerte, salvo excepciones ínfimas de David y Goliat. Han sido columpios de la lucidez empinada conceptual a la acción incompleta y amnésica la mayoría de los documentos suscritos.  Bloques en desarrollo polisectorial de naciones titulados: (UE)- (EFTA), (CEEA), (CCEAG)- (ANSA)- (ASACR), (ALBA)- (NAFTA)- (MCCA)- (CARICOM)- (SICA)- (UNASUR)- (MERCOSUR)- (CAN) -(ALADI), Acuerdo de Agadir- (CAO)- (SACU)- (CEMAC)- (AEC)- (COMESA), (PARTA). Seguro estoy que más de la mitad de la población mundial ignora los programas y la operatividad de estos grupos. 


MERCOSUR: INTEGRACIÓN SOCIOCULTURAL

En Mercosur podría surgir la dicha ejecutante de la hermandad. Canto por las editoriales de Argentina, México y Uruguay, el modelo económico de Brasil, el intercambio con la educación chilena, brasilera y mexicana, la agroindustria argentina y uruguaya, extender el sistema de orquestas sinfónicas a una red de sistemas de las otras artes por Venezuela, la salud y el orden urbano chileno, la pluralidad étnica venezolana, las ecourbes brasileñas, el turismo masificado con alta calidad entre Ecuador, Brasil, México, Colombia, Perú, Bolivia, Argentina, Uruguay, Venezuela, Nueva Zelanda. Recordemos que México y Nueva Zelanda son Observadores institucionales de este ente. Ponderar el modelo neozelandés de bienestar integral en las ciudades. Informar con excelencia a la comunidad en celulares, internet, medias, la real concreción de los acuerdos oferentes y vigentes de los países miembros plenos, asociados y observadores. Fundar estructuras de educación, cultura, ciencia, salud, tecnología en todo el continente interactuando con los conocimientos planetarios y así convertir el saber enciclopédico sobre la unión en materia palpable. En este caso la liga sociocultural. Que aunque sea por un largo segundo, araguaneyes y guacamayas zumben en el pecho ciudadano el paisaje de la paz hasta la vereda contemplativa de algodones y sonrisas.

Profesor UCV-Unimet

Publica: Oscar Flores